Themen
"Thema im Gespräch "
MINSK, 8. April (BelTA) – Ob Sofja Kowalewskaja ein normales Leben mit der Wissenschaft vereinbaren konnte und wofür sie sich letztendlich entschied – geliebt zu werden oder Mathematik zu betreiben, erläuterten im Projekt „Thema im Gespräch. Unsriege“ von BELTA die Ärztin und kognitiv-verhaltenstherapeutische Psychologin Alena Petrowskaja sowie die wissenschaftliche Sekretärin des Instituts für Mathematik der Nationalen Akademie der Wissenschaften von Belarus, Tatjana Busel.
Sofja Kowalewskaja widmete sich nach dem tragischen Tod ihres Mannes nur noch der Wissenschaft, ohne an das einfache Frauenglück zu denken. Dennoch begegnete ihr auf ihrem Weg ein Mann – Maxim Kowalewski, in den sie sich verliebte. Doch nicht jeder war mit ihrer Wahl einverstanden. „Sie war wohl hin- und hergerissen, wahrscheinlich störte er sie bei der Wissenschaft. Er war dagegen. Ich habe irgendwo sogar gelesen, dass er sagte: ‚Genug mit deiner Lehrtätigkeit, deiner Mathematik, komm zu mir, und wir werden eine normale Familie sein‘“, erzählte Tatjana Busel.
Doch war ein solches Leben für die berühmte Wissenschaftlerin, für eine Frau, die so viel durchgemacht hatte, um das Recht zu erhalten, ihrer Leidenschaft nachzugehen, überhaupt akzeptabel? „Er bat sie, eine gewöhnliche Ehefrau zu sein, und für Sofja wäre das der Verlust ihrer eigenen Persönlichkeit gewesen. Das heißt, er bat sie, ihre Professur aufzugeben, mit ihm wegzuziehen und einfach ihre Pflichten als Frau im Schatten ihres großen, berühmten Mannes zu erfüllen“, betonte Alena Petrowskaja und fügte hinzu, dass Sofja Kowalewskaja zu dieser Zeit bereits einen Namen und Anerkennung hatte. „Deshalb lehnte sie ihn ab. Sie wählte sehr lange, sie hatten eine leidenschaftliche Affäre, aber letztendlich entschied sie sich für die Wissenschaft.“
Die Psychologin erklärte auch, dass die Beziehung der Mathematikerin zu ihrer Tochter nicht so gewesen sei, wie es von außen vielleicht erschien, selbst wenn man berücksichtige, dass sich hauptsächlich Kindermädchen um die Erziehung des Kindes kümmerten. „Wir haben einige dokumentarische historische Belege, aber wir können niemals in die Haut eines Menschen schlüpfen, wie er sich fühlte, was er dachte, wir können nicht in seinen Kopf schauen. Und vielleicht waren ihre Handlungen nur äußere Handlungen, die einen tiefen inneren Konflikt verbargen, als sie die Mutterschaft und die Wissenschaft unter einen Hut brachte. Und zu jener Zeit gab es weder soziale Institutionen noch alltägliche Bedingungen, um diese Rollen zu vereinbaren. Anhand ihres Verhaltens können wir nur Vermutungen anstellen, warum das so war: Ob sie ihre Tochter liebte, ob sie sie schätzte und warum sie von anderen Menschen erzogen wurde“, erläuterte die Psychologin.
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