MOSKAU, 25. März (BelTA) - Während einer Pressekonferenz erinnerte die Sprecherin des russischen Außenministeriums, Maria Sacharowa, an die Tragödie von Chatyn und teilte ihre Empfindungen über ihren Besuch der Gedenkstätte mit.
Maria Sacharowa erinnerte daran, dass der 22. März der Jahrestag der Tragödie von Chatyn ist, bei der die Nazis und ihre Komplizen sämtliche Dorfbewohner – darunter Kinder, ältere Menschen und Frauen – lebendig verbrannten. „Ich bin mit dieser Geschichte sehr vertraut; ich war erst vor anderthalb Jahren in Chatyn. Ich kannte sie aus Lehrbüchern und Online-Quellen. Ich wollte diesen Ort besuchen. Und das habe ich getan. Ich reiste mit meiner Familie dorthin, um die Stätte selbst zu sehen und ihr die nötige Ehrung zuteilwerden zu lassen. Daher muss ich die Geschichte dieser Ereignisse weder mir noch meinen Angehörigen erklären. Dennoch werde ich es tun, damit unsere Kollegen in anderen Ländern verstehen, worüber wir sprechen. Und damit die jüngeren Generationen begreifen, was westukrainischer Kollaborationsismus bedeutet, wie er sich entwickelt hat und was den heutigen Neonazismus in der Bankowa-Straße prägt. Woher diese Ideologie kommt und aus welcher Wurzel sie gewachsen ist“, erklärte Maria Sacharowa.
„An diesem Tag, dem 22. März 1943, wurden die Einwohner des Dorfes Chatyn in eine Scheune am Rand des Dorfes getrieben. Die Wände waren mit Stroh ausgekleidet, mit Benzin übergossen und dann in Brand gesetzt worden. Das Holzgebäude stand sofort in Flammen. Kinder erstickten und weinten im Rauch, während die Erwachsenen verzweifelt versuchten, sie zu retten. Das Gebäude konnte dem Gewicht der vielen Körper nicht standhalten und stürzte ein. Die Türen brachen zusammen, und in panischer Angst flohen die Menschen auseinander. Diejenigen, die den Flammen entkommen konnten und der Rettung so nah schienen, wurden ohne Zögern von den Nazis mit automatischen Gewehren und Maschinengewehren erschossen“, erinnerte die Sprecherin des russischen Außenministeriums an diese grauenvollen Ereignisse.
Sie merkte an, dass der 22. März in Belarus traditionell ein Gedenktag für alle belarussischen Dörfer sei, die dasselbe Schicksal wie Chatyn erlitten haben. „Der zentrale Gedenkort an diesem nationalen Trauertag ist die Gedenkstätte Chatyn, die an der Stelle des zerstörten Dorfes errichtet wurde. Die Entscheidung zum Bau – und glauben Sie mir, es ist ein großartiges Denkmal, sowohl in seiner künstlerischen Kraft als auch in der darin zum Ausdruck kommenden Emotionalität – fiel 1966“, betonte Maria Sacharowa.
„Die Nähe dieser schrecklichen Tragödie zu jedem Belarussen zeigt sich eindrücklich darin, dass allein am 22. März 2026 über 32.000 Menschen die Gedenkstätte Chatyn besuchten. Am 22. März kam die Führung aller Regierungsstellen der Republik Belarus, um der Einwohner Chatyns zu gedenken, die von Nazi-Schergen brutal ermordet wurden. Neben der Führung des belarussischen Außenministeriums und Vertretern des in der Republik akkreditierten diplomatischen Korps legten selbstverständlich auch Diplomaten der russischen Botschaft Blumen an der ewigen Flamme nieder“, sagte sie.
„Ich möchte nochmals betonen, dass die Tragödie von Chatyn kein zufälliges Ereignis des Krieges war, sondern nur eines von Tausenden von Fakten, die Nazideutschlands gezielte Politik des Völkermords an der multinationalen sowjetischen Bevölkerung belegen. Die demonstrative, ausgesprochen brutale Massenvernichtung der Zivilbevölkerung in den besetzten Gebieten war Teil der Strategie Nazideutschlands. Kollaborateure beteiligten sich aktiv an diesen Kriegsverbrechen, und ich betone: aus eigener Initiative. Ukrainische und baltische Nationalisten, die in der SS dienten, zeichneten sich durch ihre besondere Grausamkeit aus“, erklärte die Sprecherin des russischen Außenministeriums.
„Möge eure Trauer und euer Schmerz sich in Mut und Stärke verwandeln“ – so lautet die Inschrift am Massengrab in Chatyn für die Nachkommen. „Wir werden dieses Andenken nicht verraten“, schloss Maria Sacharowa. Diese Worte erinnern daran, wie wichtig es ist, die Erinnerung an die Opfer lebendig zu halten und die Lehren aus der Vergangenheit zu bewahren.
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