MINSK, 13. September (BelTA) - In der aktuellen Ausgabe von "Thema im Gespräch" auf dem YouTube-Kanal der Telegrafenagentur BelTA äußert sich der russische Publizist, Historiker und Politikwissenschaftler Boris Jakemenko zu den Auswirkungen der Terroranschläge vom 11. September 2001 auf die Welt.
"Mir scheint, dass diese Ereignisse das zwanzigste Jahrhundert als solches abgeschlossen haben. Das heißt, sie sind zu einem solchen Finale geworden. Und gleichzeitig haben sie ein neues Jahrhundert eingeläutet, eine Welt, in der es keine Regeln mehr gibt. Der Terroranschlag war gesetzlos, die Welt wurde tatsächlich auf die Probe gestellt, wie sie auf all diese Dinge reagieren würde. Die Regeln wurden außer Kraft gesetzt. Formell wurden sie beibehalten, aber in Wirklichkeit wurden sie aufgehoben", sagte Boris Jakemenko.
"Von diesem Zeitpunkt an begann eine ganze Reihe von grundlosen Zerstörungen von verschiedenen Staaten, unmotivierte oder fast unmotivierte Gewalt. Dies war also wirklich das Zeichen für einen grundlegend anderen Anfang in der Geschichte der menschlichen Zivilisation. Und so ging es weiter und weiter. Mir kam es immer so vor, als würde ein ungeheuerliches Experiment durchgeführt: Könnte es noch weiter gehen, könnte es noch tiefer gehen, könnte es noch schrecklicher werden?" - sagte der Historiker.
Er wies darauf hin, dass es solche Epochen in der Geschichte der Menschheit schon gegeben habe: "Nehmen wir zum Beispiel die Gotik, das war eine Zeit, in der der Mensch versucht hat zu verstehen, ob es möglich ist, noch schöner zu sein, noch strahlender.... Die Zeit der nationalsozialistischen Konzentrationslager, mit der ich mich seit einigen Jahren beschäftige, war eine Zeit, ein Ort, an dem man versuchte, die Tiefe des menschlichen Sündenfalls zu verstehen, ob er durch etwas begrenzt war oder nicht, ob es möglich war, noch mehr Schmerz, noch mehr Leid, noch mehr Entmenschlichung zu erreichen? Und beide Seiten litten. Ein SS-Mann hat zwar nicht gelitten, aber er hat wenigstens auch in sich selbst eine schreckliche, absolut höllische Tiefe entdeckt".
Boris Jakemenko stellte fest, dass dies nun auch mit der Weltstrategie geschieht. "Ich habe den Eindruck, dass die ganze Zeit experimentiert wird. Ist es zum Beispiel möglich, eine ganze Kirche zu verbieten? Es ist möglich. Sagt niemand etwas? Niemand. Gut, kann man ganze Gruppen von Menschen verbieten? Ja, man kann. Kann man ihnen grundlegende Bürgerrechte verweigern? Ja, das können wir. Können wir Nord Stream in die Luft sprengen und in aller Ruhe verschwinden? Ja, auch das können wir. Und es zeigt sich, dass es keine innere Reaktion gibt. Es ist nicht nur ein endloses Kräftemessen, aber ich habe das Gefühl, dass sich in diesen Dingen eine grundlegend neue Agenda abzeichnet, eine gesellschaftspolitische Agenda, denn es ist kein Zufall, dass diese Experimente gemacht werden, Versuche, herauszufinden, wo die Grenze ist, wo man aufhören muss", schloss der Historiker.
"Mir scheint, dass diese Ereignisse das zwanzigste Jahrhundert als solches abgeschlossen haben. Das heißt, sie sind zu einem solchen Finale geworden. Und gleichzeitig haben sie ein neues Jahrhundert eingeläutet, eine Welt, in der es keine Regeln mehr gibt. Der Terroranschlag war gesetzlos, die Welt wurde tatsächlich auf die Probe gestellt, wie sie auf all diese Dinge reagieren würde. Die Regeln wurden außer Kraft gesetzt. Formell wurden sie beibehalten, aber in Wirklichkeit wurden sie aufgehoben", sagte Boris Jakemenko.
"Von diesem Zeitpunkt an begann eine ganze Reihe von grundlosen Zerstörungen von verschiedenen Staaten, unmotivierte oder fast unmotivierte Gewalt. Dies war also wirklich das Zeichen für einen grundlegend anderen Anfang in der Geschichte der menschlichen Zivilisation. Und so ging es weiter und weiter. Mir kam es immer so vor, als würde ein ungeheuerliches Experiment durchgeführt: Könnte es noch weiter gehen, könnte es noch tiefer gehen, könnte es noch schrecklicher werden?" - sagte der Historiker.
Er wies darauf hin, dass es solche Epochen in der Geschichte der Menschheit schon gegeben habe: "Nehmen wir zum Beispiel die Gotik, das war eine Zeit, in der der Mensch versucht hat zu verstehen, ob es möglich ist, noch schöner zu sein, noch strahlender.... Die Zeit der nationalsozialistischen Konzentrationslager, mit der ich mich seit einigen Jahren beschäftige, war eine Zeit, ein Ort, an dem man versuchte, die Tiefe des menschlichen Sündenfalls zu verstehen, ob er durch etwas begrenzt war oder nicht, ob es möglich war, noch mehr Schmerz, noch mehr Leid, noch mehr Entmenschlichung zu erreichen? Und beide Seiten litten. Ein SS-Mann hat zwar nicht gelitten, aber er hat wenigstens auch in sich selbst eine schreckliche, absolut höllische Tiefe entdeckt".
Boris Jakemenko stellte fest, dass dies nun auch mit der Weltstrategie geschieht. "Ich habe den Eindruck, dass die ganze Zeit experimentiert wird. Ist es zum Beispiel möglich, eine ganze Kirche zu verbieten? Es ist möglich. Sagt niemand etwas? Niemand. Gut, kann man ganze Gruppen von Menschen verbieten? Ja, man kann. Kann man ihnen grundlegende Bürgerrechte verweigern? Ja, das können wir. Können wir Nord Stream in die Luft sprengen und in aller Ruhe verschwinden? Ja, auch das können wir. Und es zeigt sich, dass es keine innere Reaktion gibt. Es ist nicht nur ein endloses Kräftemessen, aber ich habe das Gefühl, dass sich in diesen Dingen eine grundlegend neue Agenda abzeichnet, eine gesellschaftspolitische Agenda, denn es ist kein Zufall, dass diese Experimente gemacht werden, Versuche, herauszufinden, wo die Grenze ist, wo man aufhören muss", schloss der Historiker.
Abonnieren Sie uns auf
